籤番号100

第100首の意味:迷いをほどき、一度休む

東へ行こうか西へ行こうかと迷い、山に登っても仙人に会えない。いったん帰って休む情景を描きます。

籤詩 (おみくじの詩)

欲就東兮欲就西,逢人說事轉痴迷,登山不見神仙面,莫若歸休更勿提
籤詩の意訳
東に行こうか、西に行こうかと迷う。 人に会って事を話すほど、ますます迷う。 山に登っても仙人の姿は見えない。 帰って休み、これ以上持ち出さない方がよい。

籤詩を一つずつ読む

  1. 欲就東兮欲就西

    東に行こうか、西に行こうかと迷う。

    進む方向の迷い。

  2. 逢人說事轉痴迷

    人に会って事を話すほど、ますます迷う。

    話すほど深まる迷い。

  3. 登山不見神仙面

    山に登っても仙人の姿は見えない。

    仙人に会えない像。

  4. 莫若歸休更勿提

    帰って休み、これ以上持ち出さない方がよい。

    いったん休む提案。

読み解きの鍵になる言葉

東兮・西
東と西。方向を迷う表現。
痴迷
心が迷い、惑うこと。
歸休
帰って休むこと。

故事 (由来となる物語)

楚襄王陽台夢醒

楚王と高唐の夢

故事題は楚襄王と陽台の夢です。

「高唐賦」の序では、楚襄王と宋玉の対話の中で、先王が高唐で巫山の女を夢に見た話が語られます。

賦の先王の夢と籤の故事題を区別し、籤詩の山や相談者の夢を史実と同一視しません。

宋玉「高唐賦」 ↗

解 (おみくじの解釈)

此籤及百,祈之未然,營謀用事,費力流連。此籤無常無定之象,凡事多虛少實。
「解」の要点訳
掲載された「解」は物事が定まらず、力を費やして長引く像を示します。冒頭の「此籤及百,祈之未然」は句意を保留します。

掲載された「解」は物事が定まらず、力を費やして長引く像を示します。冒頭の「此籤及百,祈之未然」は句意を保留します。

原文を読む際の確認事項:此籤及百,祈之未然

冒頭の句意は未確定のため訳を保留し、明確な後半を要点として示します。

聖意 (15項目の運勢)

交易
此諸
婚姻
是事
求財
滿不
自身
籤利
家宅
大可
六畜
作保
田蚕
福平
尋人
力安
行人
六甲
山坟
訟詞
疾病
失物
移徒

聖意は伝統的な短い表現です。病気、出生、争いなどの記載は現実の結果を保証するものではありません。判読が未確認の語は原文のまま示しています。

聖意について

欄に記された文字をそのまま表示しています。

解説

迷いが続くときは、情報を整理し、休んでから考えることもできます。 助言を求めること自体を禁じる詩ではありません。

当サイトの読み解き

迷いが続くときは、情報を整理し、休んでから考えることもできます。

助言を求めること自体を禁じる詩ではありません。

  • いま決める必要があることは何ですか?
  • 休んでから確かめたい情報はありますか?

第100首についてよくある質問

何も相談してはいけませんか?
詩は迷いを描きますが、必要な相談を禁じるものではありません。
恋愛や仕事の聖意はありますか?
いくつかの欄には答えが記されていません。各欄に記された文字をご確認ください。
東と西は季節ですか?
詩の方向を季節や日付に換算する根拠は確認できていません。
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第100首の資料と確認方法

第三者投稿の詩と、故事の資料を参照した参考解説です。寺院資料・写真による聖意と全体評価の照合は未完了です。

第三者投稿の題名は「陽臺」、掲載値は「陽台」です。解・聖意の版は未照合で、原文は保持します。

詩・「解」の訳と読み解きの校正日

写真または第三者転記は照合した範囲、古典や文化資料は故事の背景に用いています。

この首の確認範囲

参考掲載:従来の原文に基づく読解補助です。現在配布中の版との一致は未確認です。

第三者投稿の題名は陽臺、掲載値は陽台です。指定された問問のページは一部に文字列を表示し、すべての項目が揃っていません。文章を分けた可能性があるため項目別の意味に割り当てず、写真・寺院資料との照合は未完了です。

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