籤番号7

第7首:奔走する苦労と、戻る道を考える

泥水の道や山々を越えて奔走しながら、別の土地で働くことを考えても帰るのは難しい――そんな詩です。新しい場所への期待だけでなく、今ある基盤や戻る道にも目を向ける読み方ができます。

籤詩 (おみくじの詩)

奔波役役重重險,帶水拖泥又渡山,更慮他方求別用,千山萬水未能還
籤詩の意訳
あくせくと奔走し、幾重もの険しさに直面する。泥水にまみれながらさらに山を越え、他の土地で別の任用を求めようと考えるが、幾多の山と川を隔て、まだ帰ることができない。

四句を一つずつ読む

  1. 奔波役役重重險

    あくせくと奔走し、幾重もの険しさに直面する。

    休みなく奔走し、幾重もの困難に向き合う姿です。「役役」はここでは絶え間ない労苦を表し、本人の性格を悪く評価する語としては読みません。

  2. 帶水拖泥又渡山

    泥水にまみれながら、さらに山を越えていく。

    水や泥にまみれ、さらに山を越えていく情景です。移動の苦労を重ねていますが、具体的な場所や事故を示すものではありません。

  3. 更慮他方求別用

    さらに他の土地で、別の任用を求めようと考える。

    ほかの土地で別の任用を得ようと思案しています。新しい仕事や環境を考える場面と重ねられますが、転職や移住を一律に禁じる句ではありません。

  4. 千山萬水未能還

    幾多の山と川を隔て、まだ帰ることができない。

    幾多の山と川を隔て、まだ帰れないという結びです。「千」「萬」は隔たりを強める表現で、距離や待つ年数、読者の帰還の可否を確定しません。

読み解きの鍵になる言葉

奔波・役役・重重險
「奔波」は走り回ること、「役役」は休みない労苦、「重重險」は重なる険しさです。忙しさから人格や努力不足を判断する言葉ではありません。
帶水拖泥・渡山
「帶水拖泥」と「渡山」は、泥水と山越えを重ねた旅の情景です。別の慣用的な語義だけで、詩の移動のイメージを置き換えません。
求別用・思用趙人
「求別用」は別の場所で用いられることを求める表現。『史記』の「趙で再び任用されたい」という話と、後に廉頗が述べる「趙の人々を率いたい」という言葉は区別します。
退身・守田・高扳
「解」にある「退身」「守田」「高扳」は、身を引くこと、現状を守ること、高望みへの戒めを表します。農業を始めることや特定の縁談を断ることを命じる語ではありません。

故事 (由来となる物語)

廉將軍思用趙人

廉頗――再び趙で働きたいという願いと使者の報告

故事題の「廉將軍」は趙の将軍・廉頗を指します。『史記』巻81によると、廉頗は将軍職をめぐる対立の後、魏へ移りました。魏では十分に重用されず、趙王も廉頗の再任を考え、廉頗自身も趙へ戻って仕えることを望んでいました。

趙から使者が来ると、廉頗は食事をとり、鎧を着けて馬に乗り、まだ働けることを示します。しかし『史記』では、郭開に買収された使者が不利な報告をしたため、趙王は廉頗を呼び戻しませんでした。使者が語った身体の状態を、ここで確定した病状や老衰の診断とは扱いません。

その後、廉頗は楚に迎えられますが、趙への思いを残して壽春で亡くなったと『史記』は記します。帰れないという詩の結びと響き合う故事です。龍山寺季刊第29期は杜秋娘の境遇も並べて説明しますが、その部分は季刊の比較であり、杜牧の原作を独立確認したものではありません。

『史記』巻81・廉頗藺相如列伝:廉頗の晩年(電子本文) ↗

解 (おみくじの解釈)

退身可得,進步難為,只宜守田,切莫高扳。此籤渡水拖泥之象,凡事正直則吉。
「解」の要点訳
「解」は「退身可得、進步難為」として、前進の難しさと今あるものを守る姿勢を述べます。最後は水と泥を越える象を示し、「凡事正直則吉」と結びます。これは伝統的な「解」の要点で、どんな転職・移住も必ず失敗するという判断ではありません。

聖意 (15項目の運勢)

交易
平平並程度
婚姻
求福福を祈ると良い
求財
秋冬秋冬
自身
求福福を祈ると良い
家宅
不利不利
六畜
不利不利
田蚕
不利不利
尋人
難難しい
行人
阻妨げあり
六甲
求福福を祈ると良い
山坟
不利不利
訟詞
虧負ける
疾病
祈福祈祷が必要
失物
見会える
移徒
吉吉

聖意は伝統的な短い表現です。病気、出生、争いなどの記載は現実の結果を保証するものではありません。判読が未確認の語は原文のまま示しています。

交易の「平平」は全体評価ではありません

確認された季刊の籤紙には、この首の全体評価を読み取れません。「平平」は交易の欄であり、求財「秋冬」、行人「阻」、移徒「吉」も各項目だけの言葉です。訟詞は掲載原文「虧」に対し季刊では「不虧」で、意味に影響する差が残っています。どちらかを確定して訴訟結果を予告することはしません。

解説

別の場所を目指すとき、そこで得たいものと今持っているもの、戻る必要が生じたときの条件を整理してみる読み方ができます。また廉頗の故事は、本人の力量だけでなく、情報を伝える人と決定する側の判断も結果に関わることを示します。こうした振り返りは当サイトの提案で、残留や移動の結果を保証するものではありません。

当サイトの読み解き:移る理由と、戻る条件を整理する

新しい場所へ移ることを考える時、そこで得たいものと、今ある基盤を失う可能性を並べる問いになります。故事では本人の力だけでなく、推薦や報告を伝える人と、任用を決める側の判断も関わります。自分の努力だけに原因を閉じ込めない読みです。

移動前に条件を確認する、現在の役割を調整できるか相談する、戻る場合に必要なものを整理する、といった提案です。これは当サイトの応用であり、移らなければ必ず安全、移れば必ず失敗という予測ではありません。

  • 新しい場所で何を得たいと考えていますか。
  • 相手に状況を正確に伝えるには、何が必要ですか。
  • 戻る必要が生じた時、どの条件を確保しておきたいですか。

第7首についてよくある疑問

平平は第7首全体の評価ですか。
今回確認した季刊の籤紙では交易欄の値です。第七首の下に全体の格付けは確認できず、交易の文字から全体評価を作ってはいません。
廉頗が老衰していたから戻れなかったのですか。
史記は、郭開に買収された使者が老いを印象付ける報告をし、趙王が召し戻さなかったという筋で記します。使者の発言をそのまま病状の確認済み事実にはしません。
転職や移住をしてはいけないという意味ですか。
詩と解は奔走や前進の難しさを示しますが、個々の読者の仕事・移動条件を確認したものではありません。移る理由、現状、戻る条件を検討する読みとして説明しています。
写真と季刊のどちらを原文の基準にしていますか。
最新写真を優先するというユーザー指定を採用しています。ただし第7首の画像は現在のフォルダに見当たらず、この首では季刊と既存転記を比較しました。訟詞の虧/不虧は差を示し、写真未確認のまま原文を上書きしません。
願いごとに合わせて神様を知る

サイト運営へのご支援

当サイトは個人で開発・運営しています。解説が参考になりましたら、サーバー維持費やサイト改善への任意のご支援をいただけますと励みになります。

ご支援の受取先は当サイトの運営者です。龍山寺へのお賽銭・寄付・祈願料ではありません。金額はStripeの決済画面でご確認ください。

サイト運営を支援する(Stripe)
デジタル祈願

願いを言葉にして奉納する

台湾の寺廟では、神様に自分のことや願いを具体的に伝えて祈る文化があります。あなたも、おみくじをきっかけに願いを言葉にして奉納してみませんか?

願いを言葉に残す

今、あなたが叶えたい願いを言葉にしてみませんか?

匿名OK・無料・おみくじ番号は設定済み

願い事カテゴリー
0/200

例:大切な人と良い関係を築けますように。

おみくじ番号第7首

ニックネームは省略できます。投稿内容は運営者の確認後に公開されます。氏名、住所、連絡先などの個人情報や、第三者への誹謗中傷は書かないでください。
投稿は台湾時間で1日3件までです。

プライバシーポリシー

同じおみくじを引いた人の祈願

みんなの祈願を見る

このおみくじ番号には、まだ公開された祈願がありません。

ChatGPTなどのAIでさらに詳しく聞きたい方へ

以下のテキストをコピーして、AIに貼り付けて質問してみてください。

龍山寺のおみくじ第7首が出ました。こちらの解説サイト(https://lungshan-omikuji.com/jp/result/7/)を参考に、以下の私の状況について詳しく分析・アドバイスしてください。 【私の相談内容】 ・相談したいこと(仕事 / 恋愛 / 今後の運勢 など): ・現在の状況や悩み:
おみくじを引いた後に

参拝後は、龍山寺地下街の占い街で相談してみる

寺院で引くおみくじと、命理街の有料相談の違いを知り、日本語対応を確認しやすい相談先や質問の準備をチェックできます。

占い街ガイドを見る

第7首で確認した資料と範囲

季刊第29期(2015年7月20日発行)、鄭接黃・文/黃正文・挿画、6〜7頁(PDF8〜9ページ目)の記事・詩・拡大籤紙、PDF2ページ目の奥付を目視しました。19項目を比較し、以前の詩・題・番号の確認から範囲を拡張。史記の晩年の段と辞典の該当項目を参照しました。

訟詞は掲載値の虧に対し季刊が不虧で、ほか18項目は句読点・印刷改行を除いて一致。詩の更慮も一致しています。原文19列と聖意の語義確認日2026-10-21を保持。最新写真を優先する方針はユーザー提供情報に基づきますが、第7首の画像は未収録で、写真照合日・撮影日を作っていません。現行配布版の独立確認と人の校正は未実施です。

第7首の資料・訳の確認日

季刊は籤紙・詩・著者が並べる二つの話、史記は廉頗の移籍・使者の報告・楚での晩年、辞典は役役・帶水拖泥・扳の語義や字形を支えます。杜牧の原作、写真、全体格付けを確認したとはしていません。

詳しい照合・解説の記録

四句を一つずつ読む

奔波役役重重險 — 奔波と役役が、休みなく苦労する動きを重ねます。役役は辞典の勞苦不息の語義で読み、別の語義の奸邪を読み手の人格へ当てはめません。重重險から特定の事故や危険箇所までは決めません。

帶水拖泥又渡山 — 帶水拖泥は泥水に汚れる情景で、又渡山へ続きます。辞典には比喩の用法もありますが、この詩では旅の苦労を中心に意訳します。掲載値の渡山を別の字へ直さず、移動先の国や山名も補いません。

更慮他方求別用 — 更慮はさらに思案すること、求別用は別の場所で用いられることを求める表現として読みます。題名の廉頗の移籍や任用への思いとつながります。読み手の転職や移住を一律に禁じる指示にはしません。

千山萬水未能還 — 未能還という帰還の難しさが結びです。旅立つ時の期待だけでなく、戻る道も考えさせる情景になります。廉頗の結末を読者の運命へそのまま移したり、千や萬を距離・年数に換算したりしません。

読み解きの鍵になる言葉

奔波・役役・重重險 — 移動と労苦が重なる言葉です。役役には複数の語義がありますが、ここでは奔波と並ぶ休みない苦労を採ります。忙しさを努力不足や人格の問題と決め付けません。

帶水拖泥・渡山 — 泥水と山越えを重ねた旅の情景。辞典の拖泥帶水は帶水拖泥も異形として挙げます。文章がくどいという別の比喩だけに限定せず、詩にある身体的な移動のイメージを残します。

求別用・思用趙人 — 詩は別の任用を求めること。史記には、趙で再び用いられたいという叙述と、楚での「我思用趙人」という廉頗の言葉が別にあります。後者は趙の人々を率いたいという意味で読み、二つを同じ句として混同しません。

退身・守田・高扳 — 解は身を引くことと前進の難しさ、今ある田を守ることと上を望み過ぎる戒めを対にします。扳は攀の異体でもあると辞典で確認しました。守田から読者に農業を命じたり、高扳から特定の縁談を断ったりする説明は補いません。

廉頗:再任を望む本人と、歪められた使者の報告

故事題の廉將軍は趙の将軍・廉頗です。『史記』巻81の晩年の段は、悼襄王が樂乘を代わりに任じ、怒った廉頗が樂乘を攻め、魏の大梁へ移ったと記します。長くいても魏で重用されず、趙王も廉頗を再び得たいと考え、本人にも趙で用いられたい思いがありました。

趙王の使者が来ると、廉頗は一食で斗米と肉十斤を食べ、甲冑を着けて馬に乗り、なお使えることを示します。一方、史記は郭開が使者へ金を渡して悪く報告させたと記します。使者の「三遺矢」という言葉はこの文脈にある報告であり、当サイトが廉頗の病状や老衰の事実として認定するものではありません。

趙王は老いたと考えて召し戻さず、楚が密かに廉頗を迎えます。史記は楚で功を立てられず、廉頗が我思用趙人と言い、壽春で死んだと続けます。趙から再任されたいという前の叙述と、この趙の人々を率いたいという言葉を分けて読みます。帰還が果たせない結びは、詩の未能還を考える背景になります。

鄭接黃の季刊記事は、廉頗だけでなく杜牧の杜秋娘詩を挙げ、秋娘の変転する人生も並べて、手放し難さと戻れなさを読みます。秋娘の経歴や詩の説明はこの記事の紹介として扱い、今回は杜牧の原作を独立照合したとはしません。移動すれば好転するとは限らず、進退を慎重に考えるという教訓も著者の解釈として示します。

「解」は、身を引くことはできても前進は難しく、今ある田を守り、高く手を伸ばすことを戒めます。水を渡り泥を引く象とし、正直であれば吉と結ぶ文の要点訳です。守田を読者への具体的な職業指定にはしていません。

季刊の籤紙では、第七首の下に全体の格付けを確認できません。平平は交易欄の値です。求財の秋冬、行人の阻、移徒の吉も別の欄として読みます。訟詞は掲載値が虧、季刊は不虧で意味を左右する差があるため、両者を併記し、この首から争いの勝敗を確定しません。第7首の最新写真を得るまでは掲載値を維持します。

平平は第7首全体の評価ですか。
今回確認した季刊の籤紙では交易欄の値です。第七首の下に全体の格付けは確認できず、交易の文字から全体評価を作ってはいません。
廉頗が老衰していたから戻れなかったのですか。
史記は、郭開に買収された使者が老いを印象付ける報告をし、趙王が召し戻さなかったという筋で記します。使者の発言をそのまま病状の確認済み事実にはしません。
転職や移住をしてはいけないという意味ですか。
詩と解は奔走や前進の難しさを示しますが、個々の読者の仕事・移動条件を確認したものではありません。移る理由、現状、戻る条件を検討する読みとして説明しています。
写真と季刊のどちらを原文の基準にしていますか。
最新写真を優先するというユーザー指定を採用しています。ただし第7首の画像は現在のフォルダに見当たらず、この首では季刊と既存転記を比較しました。訟詞の虧/不虧は差を示し、写真未確認のまま原文を上書きしません。

この首の確認範囲

参考掲載:従来の原文に基づく読解補助です。現在配布中の版との一致は未確認です。

第29期で番号・四句・故事題を確認。「解」と聖意の版照合は未完了です。

以下の辞典は聖意の語義の確認に用いました。籤紙の版や将来の結果を確認する資料ではありません。

聖意の語義確認日

確認範囲・掲載方針の点検日

掲載データについて

読み解きは当サイト独自の解釈であり、寺院の公式見解ではありません。 情報の扱いについて

掲載データは誤りや現代の解釈と異なる場合があります。

【聖意】の内容がお手元のおみくじと異なる場合は、おみくじの写真を添付して情報提供をお願いします。

情報提供フォームへ ↗