籤番号88

第88首の意味:木彫りの虎と恐れ

山林の木彫りの虎は、害がないと言われても恐ろしく見える。大きな川の中にいるような不安を描く詩です。

籤詩 (おみくじの詩)

木雕一虎在山林,遠望威容意不禁,縱說不妨終可畏,此身如入大江心
籤詩の意訳
山林に木彫りの虎が一体ある。遠くからその威容を見て、思わず心が動く。害がないと言われても、やはり恐ろしい。この身は大河の真ん中に入ったようだ。

四句を一つずつ読む

  1. 木雕一虎在山林

    山林に木彫りの虎が一体ある。

    木の虎という像。

  2. 遠望威容意不禁

    遠くからその威容を見て、思わず心が動く。

    見た目の迫力を描きます。

  3. 縱說不妨終可畏

    害がないと言われても、やはり恐ろしい。

    安心しきれない気持ち。

  4. 此身如入大江心

    この身は大河の真ん中に入ったようだ。

    不安定さの像です。

読み解きの鍵になる言葉

木雕一虎
木で彫った虎。
威容
威厳のある姿。
木虎虛驚
解にある木虎に驚く像。
守待時
守り、時機を待つ言葉。

故事 (由来となる物語)

張子房誤中副車

張良と副車

張子房は張良の字です。故事題は、張良の計画で副車に当たったという話を示します。

『史記』留侯世家では、張良が力士を得て秦の始皇帝を博浪沙で襲わせます。

鉄の槌は始皇帝の車ではなく副車に当たり、張良は逃れたと記されます。木虎と故事を同じ出来事にはしません。

『史記』巻55:留侯世家 ↗

解 (おみくじの解釈)

爐頭點雪,耳邊過風,可宜作福,前凶後吉。此籤木虎虛驚之象,凡事宜守待時。
「解」の要点訳
炉と雪、耳を過ぎる風の像に続き、福を作ること、先凶後吉、守って時を待つことを述べる解です。

掲載中の解は炉と雪、耳を過ぎる風の像に続き、福を作ること、先凶後吉、守って時を待つことに触れます。第三者投稿で文を比較しましたが、写真・寺院資料との版照合は未完了です。

聖意 (15項目の運勢)

交易
不利不利
婚姻
不合合わず
求財
小人妨げる人
自身
口舌言い争い
家宅
不安不安
六畜
損損失
田蚕
損損失
尋人
杳行方不明
行人
阻妨げあり
六甲
空虛実が乏しい
山坟
凶凶
訟詞
虧負ける
疾病
祭星星を祭る
失物
凶凶
移徒
守舊現状維持

聖意は伝統的な短い表現です。病気、出生、争いなどの記載は現実の結果を保証するものではありません。判読が未確認の語は原文のまま示しています。

聖意について

婚姻「不合」、行人「阻」、移徒「守舊」など各欄を分けて読みます。聖意と全体評価は写真・寺院資料で未照合です。

解説

見た目や想像で怖さを感じたとき、確かめられることと不明なことを分けてみましょう。

当サイトの読み解き

見た目や想像で怖さを感じたとき、確かめられることと不明なことを分けてみましょう。

木の虎の像は、実際の危険や不安を無視してよいという意味ではありません。

  • 今、確かめられる事実は何ですか。
  • 安全のために相談・確認したいことはありますか。

第88首についてよくある疑問

不安はすべて考えすぎですか。
詩は木の虎を描きますが、実際の不安や危険を一律に否定しません。
いつ事態が好転しますか。
先凶後吉は解の言葉で、具体的な日時は示していません。
張良の故事は何ですか。
史記は始皇帝を狙った鉄槌が副車に当たったと記します。
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第88首の資料と確認状況

第三者投稿の番号・題名・詩・解を比較し、史記を参照。写真・寺院資料は未取得です。

投稿の解は「前兇後吉」、掲載値は「前凶後吉」。聖意と全体評価は未照合です。

第88首の資料・訳の確認日

PTTは番号・題名・詩・解の転記、史記は張良の故事です。

この首の確認範囲

参考掲載:従来の原文に基づく読解補助です。現在配布中の版との一致は未確認です。

第三者投稿の解は前兇後吉、掲載値は前凶後吉です。写真・寺院資料による聖意と全体評価の照合は未完了です。

以下の辞典は聖意の語義の確認に用いました。籤紙の版や将来の結果を確認する資料ではありません。

聖意の語義確認日

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