第80首の意味：山での学びと帝王の招き
高い山で仙人の道を学び、思いがけず帝王に招かれる。青空の光と、名が四海に伝わる志を描く詩です。
籤詩 （おみくじの詩）
高い山に登って仙人の道を学び、思いがけず帝王に召される。青空と白い日の光が照らし、名を四海に伝える志を持つ。
四句を一つずつ読む
直上高山去學仙
まっすぐ高い山へ登り、仙人の道を学びに行く。
山での学びから始まります。
豈知一旦帝王宣
思いがけず、ある日、帝王に召される。
意外な招きの場面です。
青天白日常明照
青空と白い日の光が、いつも明るく照らす。
明るい光の像。
志在聲名四海傳
志は、名声を四海に伝えることにある。
詩の志であり、読者の名声の保証ではありません。
読み解きの鍵になる言葉
- 學仙
- 仙人の道を学ぶ。
- 帝王宣
- 帝王が召すこと。
- 青天白日
- 明るい空と日の光。
- 四海
- 広い世の中を表す言葉。
故事 （由来となる物語）
郭子儀と兜を脱いだ会見
掲載中の故事題は「郭令公免胄見吐蕃」です。別の第三者転記は会見相手を「回紇」としています。
『舊唐書』では、郭子儀が兜を脱いで回紇の人々に会い、旧交を語ります。
同じ史書の叙述では、その後に回紇と唐側が吐蕃に対して行動します。題名の相手の差は未照合のまま区別し、史書で籤紙を書き換えません。
『舊唐書』巻120：郭子儀伝 ↗解 （おみくじの解釈）
「解」は始めと終わり、貴人の重なりと吉に触れます。大問西東と貴人性情の句意は保留し、版の照合も未完了です。
掲載中の「解」は始めと終わり、貴人の重なりと吉に触れます。「大問西東」と「貴人性情」は句意が未確定のため訳を保留します。写真・寺院資料との版の照合も未完了です。
句意が未確定のため、これらの部分の訳を保留します。
聖意 （15項目の運勢）
聖意は伝統的な短い表現です。病気、出生、争いなどの記載は現実の結果を保証するものではありません。判読が未確認の語は原文のまま示しています。
願いごと別の聖意
交易「遂意」、求財「有利」、田蚕「半收」、失物「南方」などはそれぞれの欄です。原文は従来の転記で、写真・寺院資料による照合は未完了です。
解説
当サイトの読み解き
これまでの学びを、どんな場面で役立てたいか考えるきっかけにできます。
詩の招きは、特定の機会や成功を保証するものではありません。
- いま育てたい学びや技は何ですか。
- それを使いたい場面や相談先はありますか。
第80首についてよくある疑問
- 必ず誰かに引き立てられますか。
- 帝王の招きは詩の情景であり、特定の出来事を保証しません。
- 会った相手は吐蕃ですか、回紇ですか。
- 掲載題と第三者転記は異なります。参照した舊唐書の兜を脱ぐ場面の相手は回紇です。
- 全体の吉凶は何ですか。
- 写真・寺院資料による全体評価は確認できていません。
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第80首の資料と確認状況
第三者転記で番号と詩を比較し、故事題の違いを記録。舊唐書の郭子儀伝を読みました。
第三者転記の題は「郭令公免冑見回紇」で掲載題と異なります。写真・寺院資料は未取得で、解・聖意・全体評価は未照合です。
第80首の資料・訳の確認日
第三者転記は番号・詩と題名の比較のみ。舊唐書は別の歴史資料です。
この首の確認範囲
参考掲載：従来の原文に基づく読解補助です。現在配布中の版との一致は未確認です。
第三者転記は詩が一致し、故事題の相手は掲載値の吐蕃と異なる回紇です。解・聖意・全体評価は未照合です。
以下の辞典は聖意の語義の確認に用いました。籤紙の版や将来の結果を確認する資料ではありません。
聖意の語義確認日
確認範囲・掲載方針の点検日